黃山歷史遺存--摩崖石刻(4)
時間:2014-02-17 16:53:13 來源:黃山酒店huangshan hotel/黃山馨園國際大酒店/黃山中鐵旅游有限公司/中國中鐵四局黃山療
一覽眾山小 刻于天海至光明頂路旁巖壁上,字徑約70厘米。署:“丁丑(1937年)夏日,鄒魯題。”
天海佛像 刻于天海招待所(天海庵舊址)后側山崗石壁。佛像高約4米,寬約1.5米,為花崗巖壁浮雕。佛像面相圓滿,眉濃目張,獅鼻闊口,兩耳垂肩,法相莊嚴。據明王之杰《游黃山前記》記載:“謁天海庵,庵后石壁,新鐫一佛……。”王氏此次游山,時在萬歷“丙午春”,據此初步斷定,佛像刻于明代萬歷三十四年(1606年)以前。
阿彌陀佛 刻于東海門,不甚清晰。
大塊文章 刻于鰲魚峰上,字徑約70厘米。落款:“丁丑(1937年)夏日,鄒魯題。”據黃山石工吳玉剛口述,4字為由吳刻成。
臥石披云 刻于白云新道約1.5公里處懸崖上。落款為:“癸酉(1993年)秋,菽原江兆申書。”江兆申(1925—1996),字菽原,臺灣書法家、畫家,出生于安徽歙縣。
海心亭 刻于石碑,原立在天海亭旁,現位于天海至光明頂路旁。落款為:“太平陳少舟助,民國十八年(1929年)立。”
百步云梯 刻于蓮花峰下“龜蛇守云梯”路邊巖壁上。
上天 刻于“百步云梯”處。
天造 刻于鰲魚洞口。下署:“民國十二年六月(1923年6月),仙源三口汪□□、□□□、□□□敬立。”
千教萬教教人求真 千學萬學學做真人 行知亭聯,署:民國卅六年(1947年)二月,郭沫若。此聯系陶行知教育名言,郭沫若當年曾題此聯紀念陶行知。
敬志堂捐修登道題記 刻于鰲魚洞上方。題刻為:“休寧四都汪村敬志堂助,庚辰年。”
汪宗沂題刻 刻于鰲魚洞口。內容為“鰲魚洞上下及大士巖路□□□□□□□汪宗沂同治乙丑(1865年)□□。”汪宗沂,安徽歙縣人,當代畫家汪采白祖父。
金爐峰 刻于金爐峰(位于皮篷內),署:汪天與。
萬重翠雨 刻于云谷寺上行約200米處路邊石上,署“清乾隆壬子(1792年)仲秋江寧韓廷秀題”。
憩 刻于云谷山莊門前巨石上。落款:丁丑(1997年)仲月飯牛題。飯牛,當代畫家田原筆名。
清音 刻于云谷寺溪邊石上。篆書。
麗田生相羊于此 刻于云谷寺溪邊石上,在“清音”二字下方。隸書。麗田生,即江玨,字麗田,號天都山人,安徽歙縣人,明末抗清烈士江天一后代。
詞客留吟 刻于云谷寺溪邊石上,署“傳聲題”。傳聲,即俞傳聲,浙江桐鄉人,乾隆四十年(1775年)任黃山巡檢司巡檢。
麗田先生琴臺 刻于云谷寺溪中石上,署“嘉慶乙丑(1805年)秋仲族孫璠書”。
已移我情 刻于云谷寺溪中獅石上,署“程振甲題”。
五松入韻 刻于云谷寺溪中獅石上。
妙從此始 刻于云谷寺下方道邊石上,署“戴延祖題”。
通幽 刻于云谷寺下方道邊石上,筆力遒勁。落款“徐士業”。徐士業,安徽歙縣人,乾隆時著名鹽商。據《歙縣志》載,乾隆二十二年(1757年)、二十七年,乾隆南巡視時,兩次南踴躍巡捐輸,承辦差務,受到特別嘉獎。
醉吟 刻于云谷寺下方道邊石上。據方大治《游黃山記》載,為明隆慶年間(1567―1572年)吳子荊題。
回首白云低 刻于云谷寺下方道邊石上。隸書,吳園璋題。
千古 刻于云谷寺下方道邊石上,隸書。署“雷平”。雷平,湖南澧州(今澧縣)人,乾隆二十六年(1761年)任黃山巡檢司巡檢。
漸入佳境 刻于云谷寺下方道邊石上,楷書,署“何永昌題”。
月巖讀書處 刻于云谷寺下方龍風庵釣月臺,署“采老人題”。
梅屋 江紹蓮題,刻于云谷寺梅屋石壁。江紹蓮,字依濂,安徽歙縣江村人,嘉慶十六年(1811年)會試,特賜國子監學正。
釣月臺 刻于云谷寺梅屋石壁。
檗庵禪師塔碑 在丞相源,明代立,已毀。民國24年(1935年)重修,現有存碑題刻為:“明遺民檗庵大師之塔,民國二十四年重修,紹興邵元沖敬題”。另,旁有石上刻“檗庵大師塔于此道□□”,似為當時指路標志。邵元沖,曾任中華民國立法院副院長、代理院長,民國25年(1936年)12月在西安事變中遇槍擊身亡。
仙人榜 刻于云谷寺下“仙人榜”巖壁上,落款:周金然書。周金然,華亭人(今屬上海),康熙二十一年(1682年)進士,改庶吉士,授編修,歷官左中允。
來者有緣 刻于云谷寺下“仙人榜”巖壁上,行書。署:松巖汪廷茂題。
□仙飛去 遺下青鸞 老□題,刻于“仙人榜”處。
開門石 刻于“仙人榜”下一里石壁上。
阿彌陀佛 刻于“仙人榜”下一里石壁上。
黃山勝境 碑刻,位于黃山腳下山岔村九龍瀑入口處。落款:“乾隆三十二年(1767年)歲次丁亥孟秋之吉,太子太傅內大臣兵部尚書總督兩江統理河務高晉題。”清乾隆帝欲游黃山,兩江總督高晉為此從山岔整修游步道至云谷寺,并建“黃山勝境坊”,高晉手書坊額。后坊毀于“文革”,坊額雖有所碎損但大體完整。20世紀90年代,開發九龍瀑時鄉民嵌筑于現入口處。
畫境 刻于飛來石上,字徑約一米。落款:己卯(1939年)仲秋陳斯白題。陳斯白,《新鎮江周報》創始人之一,民國27年(1938年)10月,出版《野獸在江南》一書,詳細記載日寇對江南淪陷區人民所犯下的罪行。
傅增湘留題 刻于始信峰渡仙橋畔懸崖上,全文如下:“黃山之勝甲宇內,幽秀靈奇聚于后海,始信峰、清涼臺尤為絕特。廿年筇屐,踏遍千峰。若衡華臺廬,亦號鉅觀,而難兼眾美,登臨極覽,贊嘆俱窮,聊舉領要,以告來者。 乙亥(1935年)四月江安傅增湘重游題石。同游者長汀江庸,紹興周肇祥,貴陽邢端,嵊縣邢震南。”傅增湘(1872—1949),四川瀘州江安人,字潤沅、沅叔,別號藏園老人等。光緒進士,光緒二十四年(1898年)入翰林院為庶吉士,與“戊戌六君子”中的劉光第、楊銳有交往。辛亥革命時曾參加唐紹儀和談代表團南下,民國6年(1917年)入王世珍內閣任教育總長。
接引松 刻于始信峰渡仙橋頭。
凈土門 刻于始信峰渡仙橋頭石壁。
祁西王啟邦造 刻于始信峰渡仙橋頭石壁。
無能名 刻于始信峰上。
奇景天然 刻于始信峰上,落款:丙寅初秋,古黟李柏青、休寧程云□并題。
諸天變相 刻于始信峰上,落款:韓廷秀題。
原來如此 刻于始信峰上。落款:程振甲題。
始信峰 刻于始信峰上,隸書。署:黃習遠題。明萬歷四十一年(1613年)黃習遠題,孫湛書。黃習遠,字伯傳,吳縣人,翰林。
從容 刻于始信峰上。
李一氓書碑 1957年李一氓重書“寒江子獨坐”五字,刻碑嵌于始信峰頂石壁。并有以下碑記:“明末抗清烈士江天一,曾于始信峰上題此五字,或云書于柴扉,或云鐫于石壁,今已佚失,特為補書。按烈士于弘光元年(1645)隨其師金聲起義守績溪。兵敗被執不屈,十月八日就義于南京。其弟天表迎葬于雙枝塢。烈士字文石,亦字涵灝,又字淳初,歙縣江村人。吾人于流連風景之余,幸識民族斗爭中壯烈有如江天一烈士者。 一九五七年夏李一氓記。”
游黃山宿獅子林二首 清光緒十年(1884年)夏,崔國因游黃山后題七律二首,刻碑嵌于始信峰石壁。其一:三十年前此地游,禪房草榻暫淹留。濕云侵岫晴疑雨,深谷藏風夏已秋。自惜鴻泥成往跡,重攜蠟屐豁新眸。山靈見我應相識,清瘦形容似舊不? 其二:解組歸來歷九瀛,看山又作步虛行。廿年宦轍身猶健,半榻茶煙夢已清。蘿月朗離塵垢相,松風噓出海潮聲。文殊欲證前因果,我是仙猿再世生。自署:“游黃山宿獅子林作,光緒甲申夏,中浣邑人崔國因并書。”
氣象萬千 刻于清涼臺旁巖壁上。
勝妙殊絕 刻于清涼臺旁巖壁上,眉題和落款已模糊不清。
偉奇幻險 刻于清涼臺旁巖壁上。落款:民國卅一年九月(1942年9月)游感,寶山書。
清涼世界 刻于清涼臺旁巖壁上,署名:乙丑年孟夏月,□□山汪□邦題詞。
靈幻奇秀 刻于清涼臺旁巖壁上。落款:丁丑清和張振夏題。
萬壑幽邃 刻于清涼臺巖壁上。署:民國廿三年十月(1934年10月),古晟王鈞題。
奇特 刻于清涼臺旁巖壁上。自署“厚庵”。
奇秀 刻于清涼臺旁巖壁。署:民國廿四年(1935年)□□□。
觀止矣 刻于清涼臺旁巖壁上。
天然圖畫 碑刻,嵌于清涼臺旁巖壁上。篆書。署:乙丑桂秋,上浣海陽何繼昌題。
佛 刻于清涼臺下懸崖上,字徑2米左右。署:鄒魯題。
福 刻于清涼臺下懸崖“佛”字下方,字徑2米左右。
神巧 刻于獅子林巖壁上。自署:汪勛。
面面受奇 刻于獅子林巖壁上。署:程芝云題。
仰止 刻于獅子林巖壁上。署人:紫震。
天下奇觀 刻于獅子林后方右側巖壁上,字徑約80厘米。落款:“壬戌初冬,高恒松題,程德金書。”
清涼正頂 刻于獅子林后方左側懸崖上,字徑約1米。署:民國辛酉年(1921年)住持法空建募資建。
獅子林中福地 清涼頂上靈山 清涼別墅石坊楹聯。坊額“清涼別墅”四字為當代著名新聞記者穆青題。
天眼泉 刻于獅林大酒店后。系天眼泉泉額。
妙行無住 刻于清涼臺對面山崗巖壁上。署:“中華民國卅三年十一月廿一日(1944年11月21日),同游黃山紀念。王震南□□□□。”王震南,浙江奉化人,原名漢良,又字子沛,民國時曾任國民黨立法委員。
天海佛像 刻于天海招待所(天海庵舊址)后側山崗石壁。佛像高約4米,寬約1.5米,為花崗巖壁浮雕。佛像面相圓滿,眉濃目張,獅鼻闊口,兩耳垂肩,法相莊嚴。據明王之杰《游黃山前記》記載:“謁天海庵,庵后石壁,新鐫一佛……。”王氏此次游山,時在萬歷“丙午春”,據此初步斷定,佛像刻于明代萬歷三十四年(1606年)以前。
阿彌陀佛 刻于東海門,不甚清晰。
大塊文章 刻于鰲魚峰上,字徑約70厘米。落款:“丁丑(1937年)夏日,鄒魯題。”據黃山石工吳玉剛口述,4字為由吳刻成。
臥石披云 刻于白云新道約1.5公里處懸崖上。落款為:“癸酉(1993年)秋,菽原江兆申書。”江兆申(1925—1996),字菽原,臺灣書法家、畫家,出生于安徽歙縣。
海心亭 刻于石碑,原立在天海亭旁,現位于天海至光明頂路旁。落款為:“太平陳少舟助,民國十八年(1929年)立。”
百步云梯 刻于蓮花峰下“龜蛇守云梯”路邊巖壁上。
上天 刻于“百步云梯”處。
天造 刻于鰲魚洞口。下署:“民國十二年六月(1923年6月),仙源三口汪□□、□□□、□□□敬立。”
千教萬教教人求真 千學萬學學做真人 行知亭聯,署:民國卅六年(1947年)二月,郭沫若。此聯系陶行知教育名言,郭沫若當年曾題此聯紀念陶行知。
敬志堂捐修登道題記 刻于鰲魚洞上方。題刻為:“休寧四都汪村敬志堂助,庚辰年。”
汪宗沂題刻 刻于鰲魚洞口。內容為“鰲魚洞上下及大士巖路□□□□□□□汪宗沂同治乙丑(1865年)□□。”汪宗沂,安徽歙縣人,當代畫家汪采白祖父。
金爐峰 刻于金爐峰(位于皮篷內),署:汪天與。
萬重翠雨 刻于云谷寺上行約200米處路邊石上,署“清乾隆壬子(1792年)仲秋江寧韓廷秀題”。
憩 刻于云谷山莊門前巨石上。落款:丁丑(1997年)仲月飯牛題。飯牛,當代畫家田原筆名。
清音 刻于云谷寺溪邊石上。篆書。
麗田生相羊于此 刻于云谷寺溪邊石上,在“清音”二字下方。隸書。麗田生,即江玨,字麗田,號天都山人,安徽歙縣人,明末抗清烈士江天一后代。
詞客留吟 刻于云谷寺溪邊石上,署“傳聲題”。傳聲,即俞傳聲,浙江桐鄉人,乾隆四十年(1775年)任黃山巡檢司巡檢。
麗田先生琴臺 刻于云谷寺溪中石上,署“嘉慶乙丑(1805年)秋仲族孫璠書”。
已移我情 刻于云谷寺溪中獅石上,署“程振甲題”。
五松入韻 刻于云谷寺溪中獅石上。
妙從此始 刻于云谷寺下方道邊石上,署“戴延祖題”。
通幽 刻于云谷寺下方道邊石上,筆力遒勁。落款“徐士業”。徐士業,安徽歙縣人,乾隆時著名鹽商。據《歙縣志》載,乾隆二十二年(1757年)、二十七年,乾隆南巡視時,兩次南踴躍巡捐輸,承辦差務,受到特別嘉獎。
醉吟 刻于云谷寺下方道邊石上。據方大治《游黃山記》載,為明隆慶年間(1567―1572年)吳子荊題。
回首白云低 刻于云谷寺下方道邊石上。隸書,吳園璋題。
千古 刻于云谷寺下方道邊石上,隸書。署“雷平”。雷平,湖南澧州(今澧縣)人,乾隆二十六年(1761年)任黃山巡檢司巡檢。
漸入佳境 刻于云谷寺下方道邊石上,楷書,署“何永昌題”。
月巖讀書處 刻于云谷寺下方龍風庵釣月臺,署“采老人題”。
梅屋 江紹蓮題,刻于云谷寺梅屋石壁。江紹蓮,字依濂,安徽歙縣江村人,嘉慶十六年(1811年)會試,特賜國子監學正。
釣月臺 刻于云谷寺梅屋石壁。
檗庵禪師塔碑 在丞相源,明代立,已毀。民國24年(1935年)重修,現有存碑題刻為:“明遺民檗庵大師之塔,民國二十四年重修,紹興邵元沖敬題”。另,旁有石上刻“檗庵大師塔于此道□□”,似為當時指路標志。邵元沖,曾任中華民國立法院副院長、代理院長,民國25年(1936年)12月在西安事變中遇槍擊身亡。
仙人榜 刻于云谷寺下“仙人榜”巖壁上,落款:周金然書。周金然,華亭人(今屬上海),康熙二十一年(1682年)進士,改庶吉士,授編修,歷官左中允。
來者有緣 刻于云谷寺下“仙人榜”巖壁上,行書。署:松巖汪廷茂題。
□仙飛去 遺下青鸞 老□題,刻于“仙人榜”處。
開門石 刻于“仙人榜”下一里石壁上。
阿彌陀佛 刻于“仙人榜”下一里石壁上。
黃山勝境 碑刻,位于黃山腳下山岔村九龍瀑入口處。落款:“乾隆三十二年(1767年)歲次丁亥孟秋之吉,太子太傅內大臣兵部尚書總督兩江統理河務高晉題。”清乾隆帝欲游黃山,兩江總督高晉為此從山岔整修游步道至云谷寺,并建“黃山勝境坊”,高晉手書坊額。后坊毀于“文革”,坊額雖有所碎損但大體完整。20世紀90年代,開發九龍瀑時鄉民嵌筑于現入口處。
畫境 刻于飛來石上,字徑約一米。落款:己卯(1939年)仲秋陳斯白題。陳斯白,《新鎮江周報》創始人之一,民國27年(1938年)10月,出版《野獸在江南》一書,詳細記載日寇對江南淪陷區人民所犯下的罪行。
傅增湘留題 刻于始信峰渡仙橋畔懸崖上,全文如下:“黃山之勝甲宇內,幽秀靈奇聚于后海,始信峰、清涼臺尤為絕特。廿年筇屐,踏遍千峰。若衡華臺廬,亦號鉅觀,而難兼眾美,登臨極覽,贊嘆俱窮,聊舉領要,以告來者。 乙亥(1935年)四月江安傅增湘重游題石。同游者長汀江庸,紹興周肇祥,貴陽邢端,嵊縣邢震南。”傅增湘(1872—1949),四川瀘州江安人,字潤沅、沅叔,別號藏園老人等。光緒進士,光緒二十四年(1898年)入翰林院為庶吉士,與“戊戌六君子”中的劉光第、楊銳有交往。辛亥革命時曾參加唐紹儀和談代表團南下,民國6年(1917年)入王世珍內閣任教育總長。
接引松 刻于始信峰渡仙橋頭。
凈土門 刻于始信峰渡仙橋頭石壁。
祁西王啟邦造 刻于始信峰渡仙橋頭石壁。
無能名 刻于始信峰上。
奇景天然 刻于始信峰上,落款:丙寅初秋,古黟李柏青、休寧程云□并題。
諸天變相 刻于始信峰上,落款:韓廷秀題。
原來如此 刻于始信峰上。落款:程振甲題。
始信峰 刻于始信峰上,隸書。署:黃習遠題。明萬歷四十一年(1613年)黃習遠題,孫湛書。黃習遠,字伯傳,吳縣人,翰林。
從容 刻于始信峰上。
李一氓書碑 1957年李一氓重書“寒江子獨坐”五字,刻碑嵌于始信峰頂石壁。并有以下碑記:“明末抗清烈士江天一,曾于始信峰上題此五字,或云書于柴扉,或云鐫于石壁,今已佚失,特為補書。按烈士于弘光元年(1645)隨其師金聲起義守績溪。兵敗被執不屈,十月八日就義于南京。其弟天表迎葬于雙枝塢。烈士字文石,亦字涵灝,又字淳初,歙縣江村人。吾人于流連風景之余,幸識民族斗爭中壯烈有如江天一烈士者。 一九五七年夏李一氓記。”
游黃山宿獅子林二首 清光緒十年(1884年)夏,崔國因游黃山后題七律二首,刻碑嵌于始信峰石壁。其一:三十年前此地游,禪房草榻暫淹留。濕云侵岫晴疑雨,深谷藏風夏已秋。自惜鴻泥成往跡,重攜蠟屐豁新眸。山靈見我應相識,清瘦形容似舊不? 其二:解組歸來歷九瀛,看山又作步虛行。廿年宦轍身猶健,半榻茶煙夢已清。蘿月朗離塵垢相,松風噓出海潮聲。文殊欲證前因果,我是仙猿再世生。自署:“游黃山宿獅子林作,光緒甲申夏,中浣邑人崔國因并書。”
氣象萬千 刻于清涼臺旁巖壁上。
勝妙殊絕 刻于清涼臺旁巖壁上,眉題和落款已模糊不清。
偉奇幻險 刻于清涼臺旁巖壁上。落款:民國卅一年九月(1942年9月)游感,寶山書。
清涼世界 刻于清涼臺旁巖壁上,署名:乙丑年孟夏月,□□山汪□邦題詞。
靈幻奇秀 刻于清涼臺旁巖壁上。落款:丁丑清和張振夏題。
萬壑幽邃 刻于清涼臺巖壁上。署:民國廿三年十月(1934年10月),古晟王鈞題。
奇特 刻于清涼臺旁巖壁上。自署“厚庵”。
奇秀 刻于清涼臺旁巖壁。署:民國廿四年(1935年)□□□。
觀止矣 刻于清涼臺旁巖壁上。
天然圖畫 碑刻,嵌于清涼臺旁巖壁上。篆書。署:乙丑桂秋,上浣海陽何繼昌題。
佛 刻于清涼臺下懸崖上,字徑2米左右。署:鄒魯題。
福 刻于清涼臺下懸崖“佛”字下方,字徑2米左右。
神巧 刻于獅子林巖壁上。自署:汪勛。
面面受奇 刻于獅子林巖壁上。署:程芝云題。
仰止 刻于獅子林巖壁上。署人:紫震。
天下奇觀 刻于獅子林后方右側巖壁上,字徑約80厘米。落款:“壬戌初冬,高恒松題,程德金書。”
清涼正頂 刻于獅子林后方左側懸崖上,字徑約1米。署:民國辛酉年(1921年)住持法空建募資建。
獅子林中福地 清涼頂上靈山 清涼別墅石坊楹聯。坊額“清涼別墅”四字為當代著名新聞記者穆青題。
天眼泉 刻于獅林大酒店后。系天眼泉泉額。
妙行無住 刻于清涼臺對面山崗巖壁上。署:“中華民國卅三年十一月廿一日(1944年11月21日),同游黃山紀念。王震南□□□□。”王震南,浙江奉化人,原名漢良,又字子沛,民國時曾任國民黨立法委員。